為保護宣傳好本民族文化，馬沛霆進行了大量的研究。

馬沛霆寫的《保安腰刀》現(xiàn)在被收藏在積石山縣博物館。

為了更多的了解保安族文化，馬沛霆經(jīng)常要到保安三村保安族聚居的地方和族里的老者交談。

　　大眾網(wǎng)-聯(lián)通3G積石山縣7月28日報道（記者 劉國棟 特約記者 施曉亮）保安族是我國人口較少的民族，最新人口統(tǒng)計顯示僅有1.6萬多人，其中90%以上聚居在甘肅臨夏回族自治州下轄的積石山保安族東鄉(xiāng)族撒拉族自治縣。7月26日，“黨旗漫卷中國紅——走進56個民族家庭大型接力式采風(fēng)活動”采訪團抵達積石山縣，走近了這個大眾很陌生的少數(shù)民族。
　　在進入積石山縣之前，我們在臨夏州結(jié)識了“保安族文化網(wǎng)”的創(chuàng)辦人、總編馬沛霆。馬沛霆是保安族有史以來的第一個研究生，3個月前，他在百度“積石山吧”上看到領(lǐng)隊施曉亮發(fā)的尋人貼，主動聯(lián)系施曉亮，兩人網(wǎng)上神交已久，算是未曾謀面的老友了。在積石山縣，采訪團聽他講述了自己為宣傳、保護民族文化而上下奔走的十年“文化苦旅”。
　　保安族的第一個研究生
　　白T恤、白運動鞋，帶著黑框眼鏡，剛剛而立之年，馬沛霆已經(jīng)是對保安族文化有了十年研究的知名學(xué)者。
　　2000年開始，國家民委聯(lián)合北京大學(xué)社會學(xué)系，組織了一次人口少于10萬的少數(shù)民族生活狀況調(diào)查，這次調(diào)查的報告后來被中央領(lǐng)導(dǎo)簽批，并由此出臺了對這些人口較少的民族的扶持政策。那時候的馬沛霆正上高二，剛好是假期，這個調(diào)查組邀請他做了臨時的向?qū)�，“在這之前也沒有太多接觸過，他們對保安族方方面面的關(guān)注，讓我感覺到田野采風(fēng)的價值，可以為我們這些民族提供實質(zhì)性的幫助；同時我也認識到了我們保安族這樣的少數(shù)民族文化是有價值、有意義的。考大學(xué)時，我有意報考民族學(xué)院。”
　　第二年，馬沛霆如愿以償考入了西北民族學(xué)院社會民俗學(xué)學(xué)院�！皠傔M入大學(xué)，同學(xué)們聽說我是保安族的，竟然很奇怪地問我，‘保安族？有沒有警察族�。俊�”馬沛霆說，自己當時感到很憤懣，“后來平靜下來慢慢思考，其實不能怪那些同學(xué)，這是因為我們保安族對外宣傳太少了，所以才不為人知�！�
　　2002年，云南大學(xué)組織了一次對于中國少數(shù)民族村寨情況的調(diào)查，調(diào)查保安族時選的正好是馬沛霆所在的村子，正上大二的馬沛霆就陪著去了，負責保安族部分的調(diào)研撰寫。那也是馬沛霆第一次為自己的民族寫書，也是印象最深刻的一次，“當時是夏天，在老師特別小的一個辦公室里，熱得很，蚊子多，連續(xù)熬夜，25天，寫了5萬多字。”
　　自此馬沛霆對于本民族文化的研究一發(fā)不可收拾。2005年，馬沛霆考上了西北民族學(xué)院的研究生，成為保安族的第一個研究生，也就是從這一年起，馬沛霆陸續(xù)參與了一系列民族文化的研究，參與撰寫并出版的相關(guān)書籍就有五六本之多，論述上百萬字。
　　為“保安腰刀”等申遺
　　馬沛霆一直想為自己這個“小民族”做些實在的事。這方面他最有成就感的是以他為主申報“保安腰刀”進入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄成功。
　　2006年，馬沛霆正在西北民院讀研二，他聽說自己的老師馬自祥正在申報東鄉(xiāng)族的《米拉尕黑》（敘事長詩）國家級非遺，腦筋一轉(zhuǎn)：“為什么保安族不申報呢？”
　　但是，難題隨后而來，民族文化博大精深，保安族要為自己的民族申報什么呢？而且申請進入《國家級非遺名錄代表作》的申報表要求非常嚴格，三萬字的申請書要包括文化遺產(chǎn)所處區(qū)域概況、主要內(nèi)容、傳承譜系、主要價值、基本特征、瀕危狀況、已采取的措施，保護內(nèi)容，保障措施，按年限分的一個保護計劃，還需要一份十分鐘的影像資料。這些東西怎么去準備？
　　馬沛霆在跟積石山文化局聯(lián)系并取得支持后，選取了保安族具有民族特色的七八個點，用了一年半的時間走進田間地頭百姓家中，進行了深入的調(diào)查研究，把保安族民族文化進行了一次集中的梳理。
　　“工作量太大了，田野調(diào)查、寫20多萬的申請書，都是我一個人完成的，別人也插不上手。還有電視片，全是我撰稿，請當?shù)仉娨暸_的朋友去拍資料，每個項目大約拍三四個小時的資料，我懂一些電腦非線編，自己做后期，編輯成十分鐘，再請電視臺主持人幫忙配音，自己上字幕……”
　　保安族最具有文化代表性的標志是“保安腰刀”，申報定名時，文化部門的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)說：“這還有什么異議嗎？保安腰刀啊”，但馬沛霆認為“保安腰刀”只是最終的產(chǎn)品，而打刀的獨特工藝才是保安腰刀的精髓，在他的堅持下，申報名稱最終確定為“保安腰刀鍛制工藝”。
　　由于材料充沛、詳實，“保安腰刀鍛制工藝”順利通過評定進入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。他主導(dǎo)申請其他幾項文化遺產(chǎn)，兩項進入省級非遺名錄，四項進入州級非遺名錄。
　　這一年的苦累和收獲同樣巨大。他把申遺過程中的積累，逐步整理成為一系列成果。
　　獨辦網(wǎng)站，為保安族文化而堅守
　　2005年，正在讀大四的馬沛霆接觸網(wǎng)絡(luò)時間不長，看到藏族老師創(chuàng)辦了一個“藏族文化網(wǎng)”，深受啟發(fā)，就萌生了創(chuàng)辦保安族文化網(wǎng)的想法
　　“最初的想法很簡單，就是讓更多的人了解保安族文化。大學(xué)三四年也積攢了一些材料，包括自己發(fā)表的一些這方面的作品，把這些東西放到網(wǎng)上就是了�！�
　　但談何容易，他一介窮書生，經(jīng)費從飯費里摳。當他注冊“保安網(wǎng)”域名時，卻發(fā)現(xiàn)“www.baoanzu.com”這個域名已經(jīng)被江西的一個文化公司搶注，只好又花500元買來�！白约鹤�冊也就幾十塊錢。500元，是我倆月的飯錢了”。網(wǎng)站就他一個人，自封總編，兼任編輯、校對，上百萬字的文字放到網(wǎng)絡(luò)上，需要一個一個的敲打出來，馬沛霆就跑到打字復(fù)印店里的，以1000字5塊錢的價格，自費找人打。
　　2008年，馬沛霆的保安族文化網(wǎng)終于初具規(guī)模，他借著改版的機會邀請了省州有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)以及保安族的官員、民間藝人等上百人，參加了網(wǎng)站的改版開通儀式�！白尭�多的人了解網(wǎng)站，網(wǎng)絡(luò)對于新時期發(fā)展民族文化的意義，對他們普及一下網(wǎng)絡(luò)跟民族文化之間的結(jié)合的價值和意義，網(wǎng)站應(yīng)運而生，是個時代的產(chǎn)物�！�
　　馬沛霆目前是臨夏州政府秘書處的普通一員，但每天都需要協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)處理辦公室的日常事務(wù)，撰寫講話、起草公文，為配合我們采訪，州委宣傳部協(xié)調(diào)借調(diào)他做我們的“場外指導(dǎo)”時，他身上還壓著許多公務(wù)。他對這些工作認真負責，陪我們一天后急著回州政府整夜加班趕寫公文和講話。他這樣的小人物，工作繁重，收入微薄，卻懷揣著一份對本民族文化從不消減的激情，以一已之力，堅守在民族文化保衛(wèi)戰(zhàn)的前沿，在飛速發(fā)展的經(jīng)濟社會中左沖右突。
　　民族語言盡量讓它消失得慢一些
　　保安族是一個有語言沒有文字的民族，很幸運的是，這個只有16000多人的民族，由于聚居程度高、相對封閉，至今“保安話”還是保安人通用的“官方語言”。但隨著時代的發(fā)展，保安人走出去的機會增多，保安語言也面臨著消失的危險。
　　2004年，一個偶然的機會，馬沛霆陪同研究保安語的日本專家佐藤暢智到積石山做田野調(diào)查。“我從沒見過如此敬業(yè)的專家，他會為簡單的一句話，比如這個杯子擺在這里還是那里，而反復(fù)詢問、記錄一個下午�！�2008年，馬沛霆被日本廣島大學(xué)北京研究中心聘為客座研究員，和佐藤暢治亦師亦友、稱兄道弟，他們直到現(xiàn)在相互發(fā)郵件、短信，還在使用他倆共同發(fā)明的保安語拼寫方式。

　　“中國不是所有少數(shù)民族都有自己的語言。有的民族，原來有語言，后來也消失了。本民族語言是這個民族的文化底線，丟掉了，就很難再是這個民族了�！瘪R沛霆沉重卻堅定地說：“我不想看到保安族在民族文化歷史的長河中只是一朵浪花。尤其是象我這樣的所謂保安族的文化人，更應(yīng)該有一份責任心，通過自己的力量，盡量把文化消亡的腳步放慢一些�！薄�
　　6年間，馬沛霆田野采風(fēng)、搜集整理了近3000條保安語的詞匯，用拼音標識，出版了一部保安語言字典。
　　“為什么是用漢語拼音而不是國際音標？國際音標太專業(yè)、太學(xué)術(shù)了，不利于推廣。我是想讓哪怕是沒上過幾天學(xué)的保安族人都能學(xué)習(xí)自己的語言。順這個思路，我想再編一套保安語教本，在保安族的小學(xué)初中里教授，讓這們民族語言好好傳承下去。”
　　馬沛霆的想法還有很多，他想把保安族的神話傳說，用創(chuàng)造的保安文字翻譯過來，供高年級保安族學(xué)生學(xué)習(xí)；想把一些經(jīng)典電影，用保安語同聲翻譯過來，讓一些不識字一輩子看不懂電影的老年人看上電影……
　　作為本民族的第一個研究生，有人向馬沛霆祝賀，他說：“這根本不值得驕傲，卻恰是保安族教育的悲哀，我現(xiàn)在最大的愿望就是國家能為我們保安族培養(yǎng)出更多的人才，和我一起為傳承保安族文化努力�！�